Wer sich erwünscht, was ihm nicht not,
und seine Sach' nicht setzt auf Gott,
der kommt zu Schaden oft und Spott.

Von unnützem Wünschen

Das ist ein Narr, der Wünsche tut,
die ihm mehr schändlich sind als gut;
denn wenn er's hätt' und würd's ihm wahr -
er blieb' der Narr doch, der er war.
Der König Midas wünscht' sich als Sold,
was er berühre, würde Gold;
als das geschah - da litt er Not,
nun ward zu Gold ihm Wein und Brot.
Daß man nicht säh' sein Eselsohr,
das ihm gewachsen drauf im Rohr,
verhüllte er mit Recht sein Haar.
Weh dem, des Wünsche werden wahr!
Viel wünschen, daß sie leben lange,
und machen doch der Seele bange
mit Praß und Schlemmen im Weinhaus,
daß sie vor Zeit muß fahren aus;
dazu, wenn sie schon werden alt,
sind sie doch bleich, siech, ungestalt;
ihre Wangen und Leiber sind so leer,
als ob ein Aff' ihre Mutter wär.
Viel Freude hat nur, wer noch jung,
das Alter ist ohn' Abwechselung,
ihm zittern Glieder, Stimm' und Hirn,
ihm trieft die Nas', ist kahl die Stirn,
es ist den Frauen zuwider fast,
sich selbst und seinen Kindern zur Last;
ihm schmeckt und gefällt nichts, was man tut,
es sieht viel, was ihm dünkt nicht gut.
Lang leben andre, um in Pein
und neuem Unglück stets zu sein,
in Trauer und in stetem Leid;
sie enden die Tag' im schwarzen Kleid;
es konnte Nestor in alten Tagen
samt Peleus und Laertes klagen,
daß sie zu lang ließ leben Gott,
weil sie die Söhne sahen tot.
Wär' Priamus gestorben eh',
er hätt' erlebt nicht so viel Weh,
das ihm mit Jammer ward bekannt
an Frau und Kindern, Stadt und Land.
Wenn Mithridat und Marius,
Pompejus, Krösus noch zum Schluß
nicht so alt geworden wären,
sie wären gestorben hoch in Ehren.
Wer Schönheit sich und seinem Kind
erwünscht, der sucht Ursach' zur Sünd.
War Helena nicht als schön bekannt,
ließ Paris sie in Griechenland;
wär' häßlich gewesen Lurezia,
dann solche Schmach ihr nicht geschah;
wenn Dina kröpfig und höckrig war,
bracht' Sichem nicht ihrer Ehre Gefahr.
Schönheit und Keuschheit offenbar
gar selten beieinander war.
Zumal die hübschen Hansen nun
begehren Büberei zu tun
und straucheln doch, daß man sie oft
am Narrenstrick sieht unverhofft.
Mancher wünscht Häuser, Frau und Kind,
oder daß er viel Gulden find'
und ähnliche Torheit - von der Gott wohl
erkennt, wie sie geraten soll;
drum säumt er, sie uns zu erteilen,
und was er gibt, nimmt er zuweilen.
Etliche wünschen sich Gewalt
und Aufstieg ohne Aufenthalt
und sehen nicht, daß wer hoch steigt,
von solcher Höhe fällt gar leicht,
und daß, wer auf der Erde liegt,
vorm Fall sich braucht zu fürchten nicht.
Gott gibt uns alles, was er will;
er weiß, was gut ist, was zuviel,
auch was uns nütz sei und bekomme,
und was uns schade und nicht fromme;
und wenn er uns nicht lieber hätt'
als wir uns selbst, und wenn er tät'
und macht uns, was wir wünschten, wahr -
es reut' uns, eh verging ein Jahr.
Denn die Begierde macht uns blind
zu wünschen Ding', die schädlich sind.
Wer wünschen will, daß er recht lebe,
der wünsche, daß der Herr ihm gebe
gesunden Sinn, Leib und Gemüte
und ihn vor Furcht des Todes hüte,
vor Zorn, vor bösem Geiz und Gier.
Wer das für sich erwirbet hier,
hat seine Zeit gelegt baß an
als Herkules je hat getan
oder als Sardanapalus tat
trotz Wollust, Füll' und allem Staat;
der hat alles, was ihm ist not,
braucht nicht zu rufen das Glück statt Gott.
Ein Narr wünscht seinen Schaden oft:
Sein Wunsch wird Unglück unverhofft.

(Aus "Das Narrenschiff" von Sebastian Brant.)